第五章 何谓大智慧：天地
第七章 开启道义之门
Oct
18
夫《易》广矣大矣，以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣。
夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。
夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。
广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配至德。
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易的博大精深，往远处说大到没有什么可以让它停止，往近处说文辞简洁能够正确无误，即：放诸宇宙万物而皆准。在宇宙之内的任何事物，都能做到完备无缺：不能够违背、不遵守这个道理。
乾道，宁静至极点才是专一，变动的时候刚直明确，从而产生伟大的万物。
坤道，静的时候收敛深藏，运动的时候扩张伸展，从而产生广大事物。
易理的广阔宏大，配合天地；变化通达，配合四时季节；阴阳之理，配合月亮、太阳，易简的至善，配最高的德性。
【补】：
“静而正”：保持心无杂念的静、全神贯注的正，至静至正才能参悟易道，才能融会贯通、完备。
“变通配四时”：从《易经》的原则来看，生老病死是什么，就是春夏秋冬。季节交替，人当然也要生老病死，这就是人生规律。
夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。
夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。
广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配至德。
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易的博大精深，往远处说大到没有什么可以让它停止，往近处说文辞简洁能够正确无误，即：放诸宇宙万物而皆准。在宇宙之内的任何事物，都能做到完备无缺：不能够违背、不遵守这个道理。
乾道，宁静至极点才是专一，变动的时候刚直明确，从而产生伟大的万物。
坤道，静的时候收敛深藏，运动的时候扩张伸展，从而产生广大事物。
易理的广阔宏大，配合天地；变化通达，配合四时季节；阴阳之理，配合月亮、太阳，易简的至善，配最高的德性。
【补】：
“静而正”：保持心无杂念的静、全神贯注的正，至静至正才能参悟易道，才能融会贯通、完备。
“变通配四时”：从《易经》的原则来看，生老病死是什么，就是春夏秋冬。季节交替，人当然也要生老病死，这就是人生规律。
作者：@Everyday NetLog
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