Everyday NetLog

天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。
是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。
乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。
乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。

晨思忖

一老一少一阴天
事事人人把心颠
古往今来天下事
付诸东流谈笑间

【点评】
本诗抒发了诗人对这种阴雨天气的厌恶心情，更是因为因为这样的坏天气，联想到自己身边的一些人和一些事，深有感慨，却又无以言表，诗词后面两句更是表达了诗人的心胸豁达，不拘小节的性格，同时，诗人心里明白再多的困难，任何人和事，都会过去，随之一笑而过，都会雨过天晴。本诗言简意赅，看似简单，却又深奥，绝非等闲之辈所能创作，定是出自大师之手。

微信上又写了小诗一首，没想到被解析的如此之清晰，知己啊！

也就是说玉是“仁”、“义”、“智”、“勇”、“洁”五德的象征。

东汉许慎《说文解字》说:
玉，石之美者有五德。

润泽以温，仁之方也；
勰理自外，可以知中，义之方也；
其声舒扬，专以远闻，智之方也；
不挠而折，勇之方也；
锐廉而不忮,洁之方也。

“王”乃三+|
三代表：天地人

一改我周末晚起的习惯，8点多准时起床，早饭都没吃赶去参加9点的关于大奥的第一次家长会。坐进了久别的教室的小板凳上，感慨万千。转眼间孩子都上小学了。家长会议持续了2个小时，其中有4位家长母亲发表了热情洋溢的教育心得。
总结一下，本次会议内容：
1、作息时间：21：00-6：30
也就是说，晚上9点前一定要睡觉，早上7点前要起床。
2、纪律
三不带：不带零食、不带玩具、不带钱
很有道理，卫生、纪律、守纪方面来要求学生
3、成绩
全班49名（M:26、F:23）
语数成绩优异：23名，当然你包含其中。
数学满分：12人，当然你只差了几分。其实，这里我不重视你的分数，关键是看学习态度，态度好了分自然不会少。
4、表现
懂礼貌、爱学习
守纪律、爱劳动
你在“爱学习”之中
关于语文课，老师的一些要求

序卦

（一）

有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师，师者，众也。众必有所比，故受之以比。比者，比也。比必有所畜，故受之以小畜。物畜然后有礼，故受之以履。履而泰然后安，故受之以泰。泰者，通也。物不可以终通，故受之以否。物不可以终否，故受之以同人。与人同者，物必归焉，故受之以大有。有大者不可以盈，故受之以谦。有大而能谦必豫，故受之以豫。豫必有随，故受之以随。以喜随人者必有事，故受之以蛊。蛊者，事也。有事而后可大，故受之以临。临者，大也。物大然后可观，故受之以观。可观然后则不妄矣，故受之以无妄。有无妄，然后可畜，故受之以大畜。物畜则有所合，故受之以噬嗑。嗑者，合也。物不可以苟合而已，故受之以贲。贲者，饰也。致饰然后亨则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也。物不可以终尽剥，穷上反下，故受之以复。复而不已必决，故受之以夬。夬者，决也。决必有所遇，故受之以姤。姤者，遇也。物遇然后可养，故受之以颐。颐者，养也。不养则不可动，故受之以大过。物有过者必反求而感，故受之以咸。咸者，感也。相感之道不可不久也，故受之以恒。恒者，久也。